戦後日本の混乱期から高度経済成長期にかけて、東京・銀座の街に君臨し、政財界のフィクサーや広域暴力団をも巻き込んで巨大な勢力を築き上げた組織が「東声会(とうせいかい)」です。創設者である町井久之は「銀座の虎」の異名をとる一方で、日韓基本条約締結の裏面工作に深く関与し、さらには六本木に巨大複合ビルを建設して表経済の巨魁へとのし上がるなど、単なるヤクザの枠に収まらない異形のカリスマでした。
警察白書や治安関係機関の最新報告によると、暴力団対策法や暴力団排除条例の厳格化に伴い、日本のアンダーグラウンド社会は劇的な地殻変動を迎えています。かつて千数百人もの構成員を擁した東声会も、解散や改称を繰り返しながら「東亜会」の時代を経て、今日までその系譜をつないできました。2026年の現在、東京・六本木の拠点にはどのような実態が残り、昭和の怪物が遺した軌跡は何を物語っているのか。公刊資料、警察統計、実話誌の綿密なアーカイブ取材をもとに、その知られざる全貌を解き明かします。
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
- 要点1:東声会は1947年に町井久之(本名・鄭建永)が結成した組織であり、戦後の銀座を武力と知力で完全掌握した。
- 要点2:右翼の大物フィクサー・児玉誉士夫の後ろ盾を得て、三代目山口組・田岡一雄組長とも義兄弟の盃を交わし、政財界・警察・裏社会が交錯する結節点として機能した。
- 要点3:警察の第一次頂上作戦により1966年に解散後、「東亜友愛事業組合」「東亜会」へ改名。2026年現在は七代目体制として六本木の善隣会館に本部を構えるが、指定暴力団非指定のまま構成員20数人規模で推移している。
銀座を支配した「東声会」とは何だったのか|創設者・町井久之の知られざる正体
敗戦直後の東京は、警察権力が空白化するなかで闇市が乱立し、旧日本軍の復員兵や愚連隊、第三国人と呼ばれた旧植民地出身者グループが利権と縄張りを巡って日常的に衝突を繰り返していました。その渦中、1947年(昭和22年)に弱冠23歳の青年・町井久之(本名・鄭建永=チョン・ゴニョン)によって旗揚げされたのが「東声会」です。
町井久之の経歴を紐解くと、1923年(大正12年)に東京で生まれ、戦時中は専修大学法学部に在籍したインテリジェンスと、卓越した腕力を併せ持つ特異な人物でした。戦後の混乱期、在日朝鮮人青年たちを束ねた町井は、無法地帯と化していた新橋や銀座の闇市において頭角を現します。当時、銀座の街を脅かしていた他の愚連隊や不法集団を圧倒的な組織力で駆逐し、新橋から銀座一帯の飲食店・風俗店から絶大な治安維持の信認を勝ち得ていきました。
「銀座の虎」と恐れられた町井率いる東声会の最大の特徴は、単なる路上暴力団にとどまらず、銀座の高級クラブや興行ビジネスを巧みにプロデュースし、独自の経済圏を確立した点にあります。当時の夜の銀座において、東声会の了解なしに高級クラブを出店することは不可能と囁かれたほどでした。最盛期には構成員が1,500人規模に達し、東京裏社会において関東の伝統的博徒・テキヤ組織を凌駕する圧倒的存在感を放つことになります。
政界の黒幕・児玉誉士夫と山口組|裏社会を動かした巨大ネットワークの力学
東声会が戦後史において突出した存在となった決定的な要因は、政財界の「昭和の怪物」と呼ばれた右翼フィクサー・児玉誉士夫との強固な結託にありました。
戦後、反共主義の防波堤として右翼勢力の結集を図っていた児玉は、銀座に強固な地盤と行動部隊を持つ町井久之の手腕と統率力に早くから着目しました。町井自身もまた、在日コリアンという出自による日本社会の厚い壁を乗り越え、確固たる社会的地位を築くために児玉の政治力と人脈を求めていたのです。両者の利害は完全に一致し、東声会は児玉が主導する反共運動や各種の政治工作において、最も頼れる実動部隊として機能しました。
さらに注目すべきは、1965年の日韓基本条約の締結プロセスです。日韓両国の国交正常化交渉が水面下で難航するなか、韓国首脳陣とも太いパイプを有していた町井と、日本政界の奥深くに君臨する児玉は、両国要人のパイプ役として極めて重大な裏面外交の役割を担いました。歴史研究者や当時の外交関係者の証言集によれば、公式ルートでは解決できなかった数々の懸案が、この裏面ネットワークを通じて調整されたと記録されています。
一方、裏社会における力関係においては、関西の雄である三代目山口組・田岡一雄組長との関係性が戦後抗争史のハイライトとなりました。山口組が全国制覇を掲げて東京進出を企図した際、関東の既成ヤクザ組織が猛反発するなかで、町井久之は田岡一雄と兄弟分の盃を交わし、事実上の盟友関係を構築します。山口組の圧倒的な軍事力と、東声会の銀座における盤石な利権構造が結びついたことで、当時の警察当局や関東のヤクザ組織に計り知れない衝撃を与えました。
頂上作戦による解散と東亜相互企業|表社会進出とTSK・CCCビルの盛衰
勢威を誇った東声会に最大の転機が訪れたのは、1964年(昭和39年)から警察庁が総力を挙げて展開した第一次頂上作戦でした。東京オリンピックの開催を控え、都市部から暴力団を一掃しようとする国家権力の猛烈な包囲網が町井久之を標的として狭まります。
警察の徹底的な取締圧迫と世論の批判を受け、町井は組織の存続を賭けた決断を下します。1966年(昭和41年)9月、東声会は劇的な電撃解散を発表。解散理由の表向きは警察の指導と世論への配慮でしたが、真の狙いは組織の非合法色を脱色し、合法的な実業組織へと脱皮することにありました。
解散の翌年である1967年、町井は残存勢力を再編して「東亜友愛事業組合」を設立。さらに自身は実業家として東亜相互企業株式会社を立ち上げ、表舞台のビジネス界へと本格進出を果たします。その集大成として1973年、六本木の一等地に建設されたのが、総工費数十億円を投じた巨大歓楽ビル「TSK・CCC(東亜相互企業・セレブリティ・チョイス・クラブ)ビル」でした。
敷地面積約2,000坪に及ぶこの複合ビルには、最高級ナイトクラブ、中華レストラン、サウナ、会員制サロンが配され、政財界の要人、各国大使館関係者、芸能界のスターが夜な夜な集う東京屈指の社交場となりました。当時の週刊誌や実話誌の報道によれば、ビルのオープニングレセプションには日韓両国の首相経験者や大物政治家から花輪が届き、まさに町井久之の権勢が頂点に達した瞬間でした。
しかし、その絶頂は長くは続きませんでした。1976年に発覚した「ロッキード事件」の捜査の過程で児玉誉士夫が失脚すると、東亜相互企業の資金繰りも急速に悪化。乱脈経営と巨額債務の重圧に耐えかね、TSK・CCCビルはやがて担保処分され、複雑な権利関係の泥沼へと沈んでいきます。町井自身も実業の第一線から後退を余儀なくされ、2002年に波乱に満ちた79年の生涯を閉じることになりました。
この町井久之の波乱万丈な生涯と東声会の暗闘は、日本の映画界にも多大なインスピレーションを与えました。菅原文太や松方弘樹らが出演した名作『やくざ戦争 日本の首領』をはじめとする実録ヤクザ映画のモデルとなったほか、Vシネマ『実録・東声会 巨頭・町井久之の生涯』など、数々の映像作品を通じてその伝説は現代へと語り継がれています。
【データ比較】東声会の組織変遷と歴代会長|全盛期から2026年現在までの軌跡
東声会という組織は、時代の要請や警察の取り締まりに応じて組織の看板を柔軟に掛け替えてきた特異な歴史を持ちます。以下は、1947年の結成から東亜会時代を経て、2026年現在の体制に至る組織の変遷と客観的データです。
| 時代区分・組織名 | 主要リーダー(歴代会長) | 勢力規模・活動実態 | 編集部の見解・評価 |
|---|---|---|---|
| 1947年〜1966年 東声会(創設期〜全盛期) | 会長:町井久之 | 構成員:約1,500人 銀座の飲食店・興行界・日韓裏面交渉を独占 | 戦後日本で最も政治力を持った独立系武装集団。第一次頂上作戦で解散へ追い込まれた。 |
| 1967年〜1980年代 東亜友愛事業組合 〜 東亜会 | 総裁:町井久之 二代目:平野八郎 三代目:金海芳雄(松山薫) | 構成員:数百人規模 六本木TSK・CCCビルを拠点とした企業舎弟活動の活発化 | 「暴力団から実業組織へ」の看板掛け替え。ロッキード事件を機に経済基盤が大きく揺らぐ。 |
| 1990年代〜2010年代 東亜会再編期 | 四代目:前田哲也 五代目:島村愛生 六代目:早野泰(早野会) | 構成員:数十人規模 暴対法制定と暴排条例により組織は大幅に縮小 | 町井久之の死去(2002年)に伴いカリスマの時代が終焉。六代目体制で「東声会」への改称が断行される。 |
| 2020年代〜2026年現在 七代目東声会 | 七代目会長体制 | 構成員:20数人規模(指定暴力団・非指定) 港区六本木・善隣会館2階を拠点 | 伝統ある名称に回帰したものの、暴力団排除の包囲網の中で活動は極度に沈黙・限定化している。 |
【実態検証】六本木・善隣会館の現在|東亜会改称から東声会再興への深層
東声会の歴史における最大のアイデンティティは、その本部所在地にあります。現在も公式な治安当局の把握資料において、組織の本拠地として記されているのが東京都港区六本木3-15-25「善隣会館」2階です。
かつて町井久之が建設したTSK・CCCビルの広大な敷地は、長年の法廷闘争や競売を経て、現在では高級タワーマンションや最新の商業区画へと完全に再開発されました。かつて昭和の怪商やフィクサーが密談を交わした絢爛豪華な社交場の面影は、現在の六本木の街並みからは物理的に消え去っています。しかし、そのすぐ至近に位置する善隣会館には、今なお組織の看板が静かに掲げられています。
実話誌記者や警察担当記者の取材データによると、六代目会長を務めた早野泰の時代に、組織の名称が「東亜会」から原点である「東声会」へと戻されました。この名称回帰の背景には、町井久之が築いた「東声会」というブランドが持つ昭和裏面史のステータスを再興し、組織の結束力を高めたいという内部的な意図があったと分析されています。
ただし、現在の実勢力は全盛期とは比較になりません。警察白書などの公的資料に基づくと、2022年時点での構成員数は20数人と記録されており、2026年現在も指定暴力団の指定要件(一定以上の構成員数や組織的威力の基準)には至らない規模で推移しています。現在の六本木界隈において、かつてのような公然たる縄張り争いや恐喝事件が起きることは皆無であり、関係者の間では「伝統の暖簾を守る親睦団体に近い形態」として認知されています。
一般に知られていない盲点と戦後裏面史の誤解|暴力団社会学から読み解く構造
インターネット上の掲示板やSNSでは、東声会について「在日特権を背景にした凶悪集団」「銀座を力ずくで強奪した外国人愚連隊」といった一面的な言説やステレオタイプな誤解が散見されます。しかし、歴史学および犯罪社会学のアプローチから当時の社会構造を精査すると、まったく異なる歴史の力学が浮かび上がってきます。
戦後直後の日本社会において、旧植民地出身者たちは突如として日本国籍を剥奪され、公的なセーフティネットや正規雇用の機会から完全に排除されました。警察機能が麻痺するなかで、彼らが自らの生命と生活圏を守るために形成した相互扶助的な自衛集団が、東声会の原点でした。町井久之という人物は、単なる暴力の使い手ではなく、法制度の外側に置かれたコミュニティの権益を守る「掟の執行者」として台頭したのです。
また、東声会が児玉誉士夫や自民党有力政治家と結びついた背景には、冷戦構造下における「反共イデオロギー」の存在がありました。当時の国家権力や保守本流は、左派勢力や共産主義運動を抑え込むための「民間の暴力装置」として、町井の統率する東声会を不可欠なパートナーとして位置づけていました。つまり、東声会の台頭は裏社会だけの特殊な出来事ではなく、戦後日本の国家再建と冷戦構造が生み出した構造的産物だったと言えます。
【プロの結論】昭和裏面史・アンダーグラウンドを学ぶ際の客観的判断基準
昭和の裏社会やヤクザ史をエンターテインメントや歴史知見として読み解く際には、極端な美化と一方的な差別的断罪の双方を排する冷静な視座が必要です。以下の基準をもとに、情報と向き合うことが重要です。
- 向いている向き合い方(歴史的教訓として消化できる人):映画や武勇伝の表層に惑わされず、戦後の法治体制の不備、冷戦構造、マイノリティ排除の歴史的文脈とリンクさせて裏面史を多角的に検証できる人。
- 避けるべき向き合い方(誤った解釈に陥りやすい人):実録映画の劇画的な描写を鵜呑みにして暴力を浪漫視したり、ネット上の短絡的なヘイトスピーチや陰謀論の論拠として裏面史を消費しようとする人。
【東声会】に関するよくある質問(FAQ)
Q1:東声会と東亜会はどう違うのですか?なぜ名称が戻ったのですか?
A1:同じ系譜を持つ組織です。1966年に警察の頂上作戦で東声会が解散した後、1967年に「東亜友愛事業組合」として再編され、その後「東亜会」へ改称されました。さらに後の六代目体制において、創設者・町井久之が築いた原点の威光と伝統を再確認する目的から、再び「東声会」の名称へと回帰しました。
Q2:町井久之が建設した六本木TSK・CCCビルの跡地はどうなっていますか?
A2:町井の失脚と死去に伴い、ビルは複雑な権利関係の争奪戦を経て解体されました。現在は再開発が行われ、六本木の一等地として高級分譲タワーマンションや近代的な複合商業ビルが建ち並んでおり、かつての歓楽街の要塞としての物理的な痕跡は残っていません。
Q3:なぜ東声会は2026年現在も指定暴力団に指定されていないのですか?
A3:暴力団対策法に基づく「指定暴力団」に指定されるためには、構成員数や過去の犯罪傾向、組織的威力など法律で定められた厳格な要件を満たす必要があります。現在の東声会は構成員数が20数人規模と小規模であり、指定の基準に達していないため非指定暴力団として警察当局の監視対象にとどまっています。
Q4:三代目山口組との関係は現在も続いているのですか?
A4:戦後から昭和後期にかけては田岡一雄組長と町井久之の強固な盟友関係がありましたが、両首領の死去や暴力団排除条例の徹底により、かつてのような大規模な組織的連携は行われていません。現代の裏社会においては、関東の主要組織や独立組織と一定の外交関係を保ちつつ、平穏な現状維持に努めているとみられています。
まとめ:激動の昭和を駆け抜けた東声会の残影と現代への教訓
戦後日本の廃墟から立ち上がり、銀座の夜を制圧して政財界の奥深くまで食い込んだ東声会と町井久之の軌跡は、混沌とした昭和という時代そのものを象徴していました。国家の法と秩序が未成熟であった時代、暴力と知力、そして民族的紐帯をテコにして巨大な富と権力を手にした彼らの興亡は、戦後日本の光と影を鮮烈に浮き彫りにしています。
2026年の現代において、厳格な法治主義と暴力団排除の包囲網が完成した日本社会において、そうした怪物が再び現れる余地はもはや存在しません。六本木の善隣会館にわずかに残る組織の暖簾は、急速に変貌を遂げた都市の片隅で、激動の昭和裏面史が残した最後の残影として静かに佇んでいます。 (出典: 東 声 会(Yahoo!ニュース))